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以晉塔來說，一般來說有兩種分類： 1.火葬進塔 先人過世出殯發引後，棺柩隨即運到火化場火化，於當天或翌日領取骨灰，以骨灰罈裝封後，於塔位進行祭拜菩薩、山神，並呼請先靈進行祭拜儀式，安奉入塔，中間的火化與進塔時程通常需要地理師協助擇定良辰吉時進行。 2.撿骨進塔 先人土葬若干年後，因風水改運或祭祀方便等各種原因，而需要撿骨進塔，大多會由撿骨師或地理師擇吉日進行破土、撿骨、火化、裝甕，最後入塔。 觀察到了嗎？ 不管是火化進塔還是撿骨進塔，兩種都是需要請專業師傅擇日擇吉進行進塔相關儀式。 那晉塔為什麼要擇日呢？
漢字：「凌」在《經籍籑詁》中的解釋 ．國學大師[引用日期2020-03-29] 5. 國務院關於公佈《通用規範漢字表》的通知 ．中華人民共和國中央人民政府[引用日期2023-08-14] 凌，漢語漢字，注音ㄌㄧㄥˊ，漢語通用規範一級字，讀作líng，其本意為冰。.
大明山稱大鳴山，地處廣西中部，分佈於武鳴區上林、馬山和賓陽三縣區，北迴歸線中部穿過。 呈西北—東南走向，長約62公里，18公里，海拔1000米，主峯龍頭山海拔1785米，位於山體中部、武鳴和上林兩縣交界處附近上林境內，是廣西中西部點。
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首先，梳理下"五行"及"后天八卦"相关的基本知识：南方丙丁火、红色、九数、离卦为前朱雀主生；中央戊己土、黄色、五数；东方甲乙木、蓝色、三数、震卦为左青龙；西方庚辛金、白色、七数、兑卦为右白虎；北方壬癸水、黑色、一数、坎卦为后玄武主死。 传统文化遵循"上南下北、左东右西"的方位观，以东和南为尊，与现代"上北下南、左西右东"的方位观相反，有些人用现代的方位观来绘制"五行星"是错误的，是不了解传统文化的所导致的! 传统文化的方位观实际是以自己（特指北半球的中国人）为中心的世界观。 自己面南时，前方是南（南向阳，主生），后方是北（北背阴，主死），左手是东（日升之方），右手是西（日落之方），自然以东和南为尊，但东、南再尊也不及自己这个"中心"、"中央"! 中国之所以称之为中国，缘由就在于此!
> 丰は秀（ほ）つ枝で神霊の降る所、その枝に神霊が降るのが夆、その枝を両手で捧げて神霊を迎えるのが奉、その神気に遭遇するのが逢、そのような木のある山が峰（峯）。 詩、鄭風「子之丰兮、俟 艸盛んにして丰丰なり。 （説文解字） 草木のさかんに茂るさま。 金文の字形は、 の穂が高く伸びる形に作る。 （字通） 2024年01月16日 (Tue)
1 作品原文 2 功法詳解 斡旋造化 顛倒陰陽 移星換斗 迴天返日 呼風喚雨 振山撼地 騰雲駕霧 劃江成陸 縱地金光 翻江攪海 指地成鋼 五行大遁 六甲奇門 逆知未來 鞭山移石 起死回生 飛身託跡 九息服氣 導出元陽 降龍伏虎 補天浴日 推山填海 點石成金 正立無影 胎化易形 大小如意
觀音坐蓮姿勢
